rdavid: (Default)

С языками у меня не очень. То есть, кое-как я могу выразить себя на русском, английском и иврите. Но мне не хватает понимания внутренней гармонии, которое зовётся опытом. Этот мой недостаток иногда приводит к забавным диалогам.

Вознамерился я купить жене кошелёк. (Или бумажник, или портмоне, или как оно там по-русски…) Прихожу в специализированной магазин. Вокруг кожа и пятизначные цифры. За прилавком женщина за сорок, то есть лет пятидесяти… Я окидываю прилавок взглядом опытного покупателя и выдаю:
— Эфшар лирот нартик наши?

Ни один мускул не дрогнул на лице опытного продавца:
— Ата роцэ лирот арнаким?

Перевод на русский выглядит так:
— Можно взглянуть на женский половой орган?
— Вы хотите посмотреть кошельки?

Дословно я сказал: «Можно увидеть женский чехол?» Мне показалось, что слово чехол наиболее близко к кошельку. Кстати, в магазине я так и не понял смысла произнесённого. Но кошелёк купил :)

rdavid: (Default)

Иногда жена вяло интересуется:
— Чего ты сидишь по ночам у компьютера, как мудак?

Я втягиваю живот, расправляю плечи, задираю нос…
— У меня мысли. Я пишу. Я — блоггер!
— Кто? — кажущаяся вялость испаряется, как не бывало. — Какой ты блоггер? Ты — хуёгер!

rdavid: (Default)





Рейтинг русскоязычных ЖЖ-постов за 25 февраля 2010 | Израильские овощи в Домодедово | Наконец, сбылась мечта министра пропаганды Юлика Эдельштейна. Популярность Израиля среди русскоязычных блоггеров достигла небывалой высоты: сегодня три из четырёх топовых поста — про Израиль. Пост про «помидорку» в московском аэропорту — вообще прямая реклама израильского производителя. Для этого не пришлось тратиться на скучные конференции и сайты с неприличным дизайном. Считаю это нашей общей блоггерской заслугой. В качестве поощрения предлагаю израильскому министерству оплатить платные аккаунты всех присутствующих. Спасибо.

Один из комментаторов отозвался мнением: «Я бы, например, не мог себе такого представить. Потому что почти не встречал в жизни ни антисемитизма, ни сионизма». Вот и я о том же.

rdavid: (Default)

В квартире раздаётся:
— Фира, сделай что-нибудь, у Йоава сопли! Фира!
Моя тёща отвечает на занудство мужа:
— Хватит. Что ты мне всё фиркаешь?!

rdavid: (Default)

Изменения в мироощущении русских за последние 40 лет я бы описал словами: от "Мне в моем метро никогда не тесно..." до "Все что мне друзья налили - все тебе, моя Россия!"

rdavid: (Default)

В ответ на мой пост "Про войну" [livejournal.com profile] aristocrate собрал фотографии достойных евреев. Я было уже собрался хвастануть личными достижениями, присовокупив для верности фотографию жены. Но задумался, похожи ли евреи на универсальных солдат или каких-нибудь викингов? Не похожи. Потому что за заплаканным мальчуганом на картине [livejournal.com profile] pan_zuzia кроется не слабость, а понимание устройства мира. Понимание того, что сила не приносит настоящую победу. Во главу мироустройства поставлена Справедливость. Божественная, универсальная, гуманистическая, чёрт знает какая, но Справедливость. Некая условная и сложная идея. Еврейство - в этом, а не в бряцанье "Узи", рыке "Меркавы" и победах Моше Даяна.

rdavid: (Default)

Как-то ночевал у меня [livejournal.com profile] sashanep. Утром тёща рассказывает:
- Выхожу в салон, вижу, какой-то мужик на полу валяется. Чуть не наступила.
Тогда я гордо встал в позу и произнёс:
- Здесь валялся будущий депутат Кнессета!

Саша, поздравляю тебя с днём рождения! Ну, и ты понимаешь, тёще я уже пообещал...

rdavid: (Default)


Юрий Визбор - Телефон, сентябрь 1981 | Ты привыкаешь слушать авторскую песню в машине. Или в наушниках, обрабатывая фотографии. Но иногда... что-то... казалось бы, знакомая песня... Ты чувствуешь, что не можешь продолжать. Дорожная разметка исчезает. Фотография расплывается перед глазами. На мгновение исполнитель становится тобой. А ты - им. Великая сила таланта... +2 )

rdavid: (2005)

Старой дружбе посвящается…

Мы смеялись не переставая. Мы смеялись закуривая утром в постели. Мы смеялись допивая водку поздней ночью. Мы смеялись даже засыпая. Мы хохотали во сне. Шесть лет мы прожили в одной комнате. Шесть лет, ложась спать и вставая утром, видели друг друга. Соседи по общежитию недоумевали, где мы берём такую качественную шмаль. А мы не курили наркотики (ну, разве, изредка). Мы смеялись просто так. Потому что сильнее наркотиков было чувство общности. Со временем чувство общности ушло. Наоборот, выявилось много различий. И мы перестали смеяться. А потом я уехал в Израиль. И сейчас мы перезваниваемся по дням рождениям. И уже не смеёмся… +9 )

rdavid: (Default)

Если бы мой сын захотел покинуть Россию,
я бы выбросила его с пятого этажа. Потом выбросилась бы сама…

Татьяна Иванова, доктор филологии, моя тётя

Нет, уехать в любое, кроме Израиля, место
значило переложить свои проблемы на плечи потомков.
В любом случае мы отдельный народ, который всегда стремился
жить отдельно, в гетто и штетлах, и держаться за руки,
чтобы не пропасть по одиночке в море всеобщей, то притухающей,
то вновь вспыхивающей враждебности окружения.

Ицхак Мошкович - Путь в еврейство и в Израиль

Почему я уехал из России? В эмигрантской прессе и интернетных форумах этот вопрос — самый любимый. Спорят без устали, приводят доводы: идеология, антисемитизм, свобода, преступность, уровень жизни. Некоторые кричат: «Матушку Россию люблю!» При этом проживая в мичиганах и других австралиях. Другие: «Я — еврей!» Отираясь в нью-йорках и германиях.

Россию я никогда не любил. Не знаю, почему так получилось. Вырос я в русском городе Сергиев Посад. Звали меня — Давид Рабкин. Получалось почти как в анекдоте:
- Мальчик, как тебя зовут?
- Давид…
- Смотри-ка, такой маленький, а уже еврей!

Естественно, что я отчаянно рвался быть русским. Тем более, что слово «еврей» в школе считалось ругательным. Очень гордился собственным патентом: я объяснял, что Давид — грузинское имя. Приятели снисходительно посмеивались.

Зимой я постоянно мёрз, летом мне не хватало солнечных дней. Осенью промозгло и слякотно. Весной грязь от тающего снега. Лесные забавы в виде грибов и ягод меня не привлекали. Рыбалка тоже. Всё детство я провалялся с книжкой.

Не нравилось мне отношение людей друг к другу. Какое-то звериное пренебрежение к чужой и своей жизни. В Загорске избивали и резали людей из удовольствия. Только лишь из желания показать себе и дружкам, какое ты крутое зверьё. Про пьянство и разврат и говорить нечего. Звериная жестокость к ближнему, повальное взяточничество, психология заключённых: ты умри сегодня, а я завтра. Стоит выйти за круг друзей и родственников, как ты оказываешься в мире, где человек человеку — волк.

Я приземлился в аэропорту имени Бен Гуриона в октябре 1997-го года. Ещё на лётном поле я влюбился в Страну с первого взгляда. В голубом небе ярко светило солнце, экзотические пальмы помахивали бананами, красивые девушки завораживающе говорили на гортанном языке (тогда иврит мне показался похожим на французский). Необыкновенно вкусный воздух, яркие краски, солнечно и тепло — я оказался в раю. Просто не верилось, что всё это происходит со мной. Мне нравилось решительно всё: люди, климат, еда, язык…

Потом выяснилось, что летом солнце бывает жёстким и надо пользоваться защитным кремом. Что осенью случаются пылевые бури, и неба не видно совсем. Что бананы не растут на пальмах, и, вообще говоря, являются травой. Что на иврите можно орать и ругаться, как и на любом другом языке. Всё это я узнал много позже. Но и сегодня, спустя 10 лет, я помню чувство необузданного восторга.

Через две недели я вернулся в Россию другим человеком. Страна моего рождения встретила меня чёрствостью пограничников и осенней слякотью. Серость и уныние вернулись на своё место. Рука привычно потянулась к бутылке. Мне только-только исполнился двадцать один год.

Очень быстро у меня созрела мысль, что ехать надо. (Старый еврейский анекдот: «Я не знаю, о чем вы здесь говорите, но ехать надо!») Я начал ходить в Сохнут, начал изучать иврит. Познакомился с евреями, такими же как и я.

Через два года я прилетел на постоянное место жительства. Через час после приземления я получил гражданство и довольно приличные деньги наличными. Признаться, у меня слёзы на глаза наворачивались.

Вскоре оказалось, что своей принадлежностью к еврейству можно гордится. Что евреи — великий народ. Что иврит — старейший из «живых» языков. Что именно на нём Моше (Моисей) записал Тору (Ветхий Завет). Что возникновение Израиля в 20 веке — Божественное чудо.

Я благодарен Создателю за каждый миг…

rdavid: (Default)

В еврейской традиции - помнить умерших. В еврейской традиции - заботиться о могилах отцов и матерей. В еврейской традиции - знать, откуда мы вышли и куда идём.

Израильская традиция учит нас не обращать внимания на "жертвы мира". Израильская традиция учит нас забыть могилы в Шхеме, Бейт Лехеме и Хевроне. Израильская традиция ведёт своё происхождение от образования МАПАЙ и видит своей целью создание государства-убежища.

Мне всегда радостно видеть, как внутренний еврей побеждает в себе израильтянина. Особенно приятно, когда речь идёт обо мне.
Фотографии... )

rdavid: (Default)

Введение
Когда-то я читал газеты. То есть, каждый четверг специально шёл и покупал газету. А потом садился её читать. Статьи некоторых журналистов я ждал с понедельника. Так продолжалось несколько лет. Потом я перестал покупать газеты. Иногда брал у друзей старые. Со временем я перестал читать и их.

И не скажу, как принято, что газеты вызывают у меня отвращение. Скорее наоборот, интересно необыкновенно! Только времени жаль. Тем более, что некоторых любимых журналистов я читаю в Интернете. А если я прочту не на следующий день после выхода в печать, а через месяц, так это даже лучше. Хорошая статья, как хорошее вино, должна подышать воздухом после открытия.
Дальше... )

rdavid: (Default)
- Раньше мы воспитывали строителей коммунизма, теперь - строителей капитализма...
А в результате получается одно и тоже: жлоб, невежда и вор.

"Окно в Париж"

В посредственном фильме "Окно в Париж" есть совершенно гениальная сцена. Атмосфера России девяностых поместилась в одноминутный ролик.

Тёмный переулок освещается грязно-жёлтым светом ещё неразбитого уличного фонаря. Виднеется убогая конструкция телефонной будки. В кадре появляется сгорбленная фигура. Мужик шаркающей походкой двигается по переулку. Неожиданно он кидается на телефонную будку. В остервенении бьёт стёкла, корёжит метал. Валит будку на землю, добивает ногами. Вдруг появившаяся дьявольская сила уничтожает металлическую коробку. Конец. Ссутулившись, фигура продолжает свой загадочный маршрут.

Самое горькое в жлобе, невежде и воре узнавать себя.
rdavid: (Default)
Мы остаёмся в России,
Уехав в Израиль и Штаты,
Её мы в душе носили,
Как Бродский, и как Довлатов,
Нас много, мы “новые ссыльные”,
Узнали “по чём фунт лиха”,
Уехали из России мы,
В отъездную ту шумиху.

Иван Нави, Дрееру, 2000

Признаюсь, Россия меня не интересует. Четыре часа на самолёте представляются десятилетием. Пятьсот долларов за билет – многомиллионой тратой. Почему так? У меня нет ответа.
Дальше )
rdavid: (Парадайм)
Пассажиры рассаживались по местам. Эргономичная теснота Боинга 737 особенно заметна во время посадки. Напомню, расположение кресел в этом самолёте — по три с каждого борта. На противоположной от нас тройке сидела девушка. Через кресло, около прохода, дремал человек. Чёрный сюртук, кипа, пейсы. Очередной пассажир, женщина, захотела сесть на место между человеком в кипе и девушкой у окна. Он встал, женщина заняла своё место. Человек с пейсами остался стоять.

Еврейский закон, Халаха, регулирует отношения между мужчиной и женщиной. В частности, мужчине не разрешается дотрагиваться до замужней женщины. Поэтому сидеть рядом с незнакомой женщиной запрещено.

Итак, он продолжает стоять в проходе. Немедленно возникает пробка. Казалось, человек с пейсами находится в трансе. Глаза к низу, на происходящее внимания не обращает. Женщина обратилась к нему на иврите. Он с напряжением ответил на идиш. Удивительно, но она продолжила на идиш. (Израиль — поразительная страна!) Договориться они не смогли. Дилемма казалась неразрешимой.

— Ну что за пингвин! — Это уже на русском. Моя жена остра на язык. — Так мы вообще никогда не улетим!
Я возражал:
— Ну, Халаха… Туда-сюда, понимаешь…

В очередной раз я получил жёнино толкование Шульхан Арух. Наиболее приличное слово в нём было «херня». Тем не менее, толкование подчинялось какому-то внутреннему смыслу иудаизма. Жена у меня умница! (Завтра она это прочитает.)

Тем временем женщина договорилась с каким-то мужчиной. И они поменялись местами. «Пингвин» облегчённо сел.
rdavid: (Default)
Мир изменился к лучшему не сразу. Поначалу меня тревожили комары.
Какая-то липкая дрянь заползала в штанину. Да и трава казалась сыроватой.
Потом все изменилось. Лес расступился, окружил меня и принял в свои
душные недра. Я стал на время частью мировой гармонии. Горечь рябины
казалась неотделимой от влажного запаха травы. Листья над головой чуть
вибрировали от комариного звона. Как на телеэкране, проплывали облака. И
даже паутина выглядела украшением...
Я готов был заплакать, хотя все еще понимал, что это действует
алкоголь. Видно, гармония таилась на дне бутылки...

Сергей Довлатов - Заповедник

Мой школьный приятель Саша Казимиров серьёзно увлекался травой. То есть постоянно курил наркотики. Я же предпочитал разбавленный спирт. Тем не менее, мы дружили.

Саша много читал. Полки были завалены сочинениями Виана и Кастанеды. Я же увлекался Незнанским и Чейзом. Каждую встречу он рассказывал мне об очередной гениальности старика Карлоса. Помню, трепет вызывала глава, написанная без разделений на слова. Несколько десятков страниц одних букв! Это было гениально! К моему огорчению, дальше названий кастанедовских сочинений я не продвинулся. Наверное потому, что я равнодушен к наркотикам.

Отчаявшись найти единомышленника, один раз Саша дал мне замызганный томик.
- Тебе понравится, - пробурчал. - Написано алкоголиком.

Мне было 17 лет, и я впервые открыл "Заповедник".
rdavid: (Default)
Однажды в скверике беседовали мы на двоих с Сашей Зверьевым. Оставалось на донышке - тянуло на философию. Мой друг, задумавшись, неожиданно говорит:
- Всё фигня, кроме пчёл! – Помолчал, вздохнул горько. – Да и пчёлы тоже фигня!
rdavid: (Default)
Регулярно жена вручает мне список продуктов. Выполнять супружеский долг я направляюсь в магазин. Однажды читаю:
- Баклажаны - три штуки. Кабачки - три штуки. Авокадо – три штуки. – И в скобках, - если есть.
- А если авокадо нет, - думаю, – что делать?
rdavid: (Default)
- Всё! - удовлетворённо воскликнул мой коллега, - наконец-то лечу домой.
Вяло интересуюсь:
- В Эйлат, навестить родителей?
- В Амстердам, - отвечает, - мой дом – Голландия!
- Как же так, - говорю, - ты ведь еврей, родился и вырос в Израиле. С чего вдруг, твой дом – Голландия?! И, вообще, неужели голландцы считают тебя своим?
- Ха, они меня никогда за еврея не принимают! Тем более, за израильтянина.
rdavid: (Default)
Купил сегодня мацу, пришёл домой, а там ещё "уши Амана" недоедены. Так и живём, от Пурима к Песаху.

March 2016

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
202122232425 26
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 10:51 am
Powered by Dreamwidth Studios