![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Размышления о подступающем празднике
© автор неизвестен
Каждый год на изломе теплой израильской зимы кипят страсти: «русские» ставят елочки! Израильтян (как религиозных, так и среднестатистических) это бесит: не для того строили еврейское государство, не для того оставляли друзей и дома и состояния в галуте, отдаляясь от христианской цивилизации, чтобы она догнала нас здесь, на Святой земле.
Русские пожимают плечами: весь мир празднует Новый год, да и мы ничего христианского в виду не имеем, просто привыкли к елочке, к Деду Морозу. Смешно пытаться вести на страницах русскоязычного издания диалог с израильтянами, поэтому все нижеизложенное адресовано исключительно «русским». Кавычки здесь — не случайность. Живут среди нас несколько сотен тысяч русских без кавычек, не русских евреев, а русских русских. Они пусть себе празднуют свои христианские праздники, украшают елочку, красят яйца — это нормально, это естественно.
«Русские» евреи — другое дело. Есть немало невежества и поверхностности, наивного лукавства и честного смущения в их эклектическом поведении. Практически никто из них не мотивирует свои зимние пляски вокруг дерева идеологическими причинами или верой. Все это в их глазах — просто так, без заднего смысла. Они отмахиваются от аксиомы: человек сам выбирает, какие праздники праздновать и этим выбором заявляет о своих убеждениях. Даже наивное 8 марта, не говоря уже об 23 февраля, есть декларация мировоззрения. В моей семье и в множестве других семей праздновали 9 мая, но и в самые страшные годы не отмечали 7 ноября.
Вместо того, чтобы стыдить несознательных евреев, приютившихся под елочкой, мы предлагаем их вниманию сегодня маленькую подборку информации о ёлочке и Деде Морозе.
Итак, обратимся к календарю. Что именно празднуется 1 января? Христиане отмечают 25 декабря день рождения Ешу. 25, 26, 27, 29, 30, 31 декабря, 1 января. Восьмой день. Что у нас делают с еврейским мальчиком на восьмой день от рождения? Ой, нет. Это же день обрезания Ешу! «Пять минут, пять минут…» — поет Гурченко, «С праздником обрезания вас, дорогие друзья!» — гремит бархатный голос Левитана.
Далее. Здравствуй Дедушка Мороз, борода из ваты. Что же он принес нам с вами, дорогие евреи? Из личного дела: Санта Клаус, он же Николаус. Уроженец Италии, 303-го года рождения, характер твердый, нордический. Епископ Малой Азии, инициатор широкомасштабных гонений на евреев и других еретиков, кровавых погромов и депортаций. Был и другой прототип Д. Мороза — «папа» Сильвестр — идеолог воинствующего антисемитизма. С ним обычно приходит снегурочка. Но не всегда она была беленькой и молодой. В прошлом люди верили, что с Д. Морозом приходит Кнехт Рупрехт, он же Шмуцли, он же… Люцифер. Ничего себе, Снегурочка!
И, наконец, ёлочка. Начало обычая — в старинном языческом германском культе, танненбаум. Украшение деревьев и поклонение им мы встречаем уже в глубокой древности в варварских языческих культах. Среди законов Торы, запрещающих древнее язычество, мы находим несколько запретов на поклонение деревьям. И сегодня еще можно встретить в Азии деревья, украшенные цветными лоскутами — дарами духу дерева.
Одним словом, тот, кому хочется в ночь с 31 декабря на 1 января еще раз подчеркнуть (для себя и окружающих) тот факт, что он в Израиле — человек чужой и случайный, пусть себе украшает елочку. Благо купить ее не проблема: инициативные торговцы уже обнаружили коммерческий потенциал «гоев из России». Так они нас называют. С чего бы это?!
А. Фейгин
no subject
Лично мне, новый год в январе намного ближе, чем осенний.
О существовании второгя я до 12 лет и не подозревал, а влияние первого
хоть как-то на жизни чувствуется.
А статьи такие на заказ можно про любой праздник написать. Обрезание Ешу ему не нравится...
По мне так празднование победы над врагом с последующим поеданием его ушей намного более дико чем отмечать день обрезания одного неправильного понятого, жившего 2к лет назад своего. Елочка. Ни не пофиг что с ней делали немцы и азиаты?
А вообще какая разница как все начиналось, главное что этот праздник означает сегодня и добро которое он приносит людям.
Все, а пока я уехал на Xmas party... :)
no subject
От этого первобытного праздника в честь воображаемого погрома - меня до сих пор передергивает.
no subject
А в день памяти победы над врагами моего народа мне хочется веселится и есть "озней аман". Между прочим, к человечески ушам отношеня это не имеет. Название печенья просто странное несколько, как конфеты "раковые шейки".
no subject
no subject
Но, смотрите, победе над Амманом около 2500 лет, а над Германией - 60.
Есть одна тонкость. Амман хотел уничтожить ТОЛьКО еврейский народ, а Гитлер поработил многие народы (еврейский же уничтожал). Поэтому, 8 мая - праздник многих народов (и еврейского тоже), а Пурим - только еврейского.
no subject
no subject
При чём тут заказ - не заказ? Вам нравится отмечать "календарный новый год" (или Новый год, или праздник деда Мороза, или сам не знаю что за праздник), а кому-то (например, мне) - Пурим. Каждому - своё.
Я же не говорю, что на заказ пишется куча всего в предверии нынешнего нового года. А то мог бы сказать, что вы на заказ на новогодние вечеринки ходите.
"А вообще какая разница как все начиналось, главное..."
Ну-ну, у разных народов разные праздники имеются. Какая разница из-за чего всё началось, главное - отметить. Когда там празднуется уничтожение шести миллионов НАШИХ роственников не скажите, отметим шампанским и феерверком.
no subject
no subject
Мне нравится любой праздник, пурим, еврейский, китайский или гражданский новый год, неважно. Любой праздник дает еще одну причину (нет, не обязательно выпить), а немного замедлить темп повседневной жизни, собраться всей семьей, сходить в синагогу почитать мегилат эстер, поехать купить елку понаряжать ее всем вместе и потом ждать боя курантов, пойти посадить дерево, посидеть в суке, собраться наконец просто всей семьей за столом, все это, в обычный день в наше время без причины бывает довольно сложно осуществить. Все эти праздники имеют право на существование и каждый выбирает какие из них он хочет отмечать.
Ты прав, крайности всегда есть, я не правильно сформулировал с "какая разница". К счастью, я не знаю о существовании праздника связанного с катастрофой. Зато знаю праздник, частью истории которого было уничтожение всех первенцев другого соседствующего народа. Я его праздную, по причинам описанным выше и потому что не особо верю что именно так все там и происходило. Если бы верил, то подумал бы двяжды. А ты веришь?
no subject
Стиль грубоват, но нападок там нет. В отличии от антисемитских источноков. Фадеев виноватых не ищет.
"Аналогии с Дедом морозом, снегурочкой и елкой в этой статье недалеко от этого ушли."
Я не знаю, откуда идёт традиция деда Мороза и внучки его Снегурочки. Я не знаю, откуда идёт традиция тащить ёлку из леса в дом, наряжать её и водить вокруг неё хороводы. Фадеев не учёный, его мнение стоит проверять.
Объясните мне, что празднуют 31 декабря. Календарный год? При чём здесь ёлка и дед Мороз тогда? На празднование календарного года логичнее к стене прибить годовые отчёты. А потом бухалово. По старой русской привычке (моя любимая часть).
Финик, согласись, что для праздника нужен повод. Я лично выпью и в праздник и не в праздник. Так что дело не в лишнем поводе. Поводов выпить хватает из без дедов морозов.
Со вторым твоим абзацом я согласен. Особенно мне понравилось: "Все эти праздники имеют право на существование и каждый выбирает какие из них он хочет отмечать". Так устроен мир. Любые праздники, включая день рождение Гитлера, имеют права на существование. Люди, их празднующие, разрешения у меня спрашивать не будут. И это правильно. Но я оставляю за собой право высказывать своё отношение к их праздникам.
Ведь есть разница между "почитать мегилат эстер" и "потом ждать боя курантов". На-вскидку, одной традиции 2500 лет, а второй, наверное, и пятидесяти нет. Про смысл праздников я уже устал говорить.
"Зато знаю праздник, частью истории которого было уничтожение всех первенцев другого соседствующего народа. Я его праздную, по причинам описанным выше и потому что не особо верю что именно так все там и происходило."
Эту часть не понял.
"Если бы верил, то подумал бы двяжды. А ты веришь?"
Верю ли я в то, что Тора имеет божественное происхождение? Да, верю. Верю и я в реальность рассказов? Да, верю.
Веришь ли ты в теорию Дарвина? Веришь ли ты в науку? Что такое мораль и чем человек отличается от животного?
no subject
Веришь ли ты в то, что даже учитывая божественность происхождения все написанное стоит понимать буквально? Считаешь ли ты убийство всех первенцев египтян ("и людей и скота", это к слову о разнице между людьми и животными) достаточно гуманным способом убедить ОДНОГО царя отпустить евреев? А считаешь ли ты вырезание 75000 якобы потенциальных погромшиков, включая их женшин и детей поводом для веселого детского праздника Пурим. Я предпичитаю отмечать эти праздники, не вдаваясь в подробности их истории
no subject
"Веришь ли ты в то, что даже учитывая божественность происхождения все написанное стоит понимать буквально?"
Очень верный вопрос! Не стоит. Но не потому, что это кто-то спьяни накропал. А потому, что события происходили очень давно. И записаны давно. И понять их в принцыпе очень сложно. Попробуйте "Слово о полку Игореве" или даже Пушкина. 200 лет прошло, а простое выражение "путь до Москвы занял две недели" вызывает у нас недоумение, они что пешком шли. А на перекладных лошадях, да на каретах в мороз. И без мозгана.
Поэтому и существуют ТОМА комментариев на ТАНАХ и комментариев на комментарии (записанная Устная Тора - Мишна и Талмуд). Люди понять хотят, и что-то понимая, записывают.
"А считаешь ли ты вырезание 75000 якобы потенциальных погромшиков, включая их женшин и детей поводом для веселого детского праздника Пурим."
А ещё евреи в мацу кровь христьянских младенцев добавляют для вкуса. Такого в традиции нет. И не может быть. У тебя неверный источник. Здесь про Пурим - http://www.machanaim.org/holidays/in_pur.htm.
no subject
"...О ТОМ, ЧТО ПОЗВОЛЯЕТ ЦАРЬ ИУДЕЯМ, КОТОРЫЕ ВО ВСЯКОМ ГОРОДЕ, СОБРАТЬСЯ И ВСТАТЬ НА ЗАЩИТУ ЖИЗНИ СВОЕЙ: ИСТРЕБИТЬ, УБИТЬ И ПОГУБИТЬ ВСЕХ ВООРУЖИВШИХСЯ ИЗ НАРОДА И ИЗ ОБЛАСТИ, КОТОРЫЕ ГОТОВЫ НАПАСТЬ НА НИХ, - С ДЕТЬМИ И С ЖЕНАМИ, И ИМУЩЕСТВО ИХ РАЗГРАБИТЬ..."
потом мы убиваем Амана, потом десятерых его сыновей, потом еще 300 человек, а далее следует
"ПРОЧИЕ ИУДЕИ, КОТОРЫЕ В ОБЛАСТЯХ ЦАРСКИХ СОБРАЛИСЬ, ЧТОБЫ СТАТЬ НА ЗАЩИТУ ЖИЗНИ СВОЕЙ И БЫТЬ СПОКОЙНЫМИ ОТ ВРАГОВ СВОИХ, И УБИЛИ ИЗ НЕНАВИДЕВШИХ ИХ СЕМЬДЕСЯТ ПЯТЬ ТЫСЯЧ А НА ГРАБЕЖ НЕ ПРОСТЕРЛИ РУКИ СВОЕЙ. ".
Согласен, не говорится что 75К включали женшин и детей. Хоте и они вполне могли попадать под категорию "из ненавидяших их". То, что иудеи не подняли руку на грабеж, как писалось в приказе, специально упомянули, насчет женшин и детей промолчали. Это и маааленький инцидент в начале с детьми самого Амана наводит на мысли что резали там уже без особого разбора.
Как? Ты не пробовал настоящую мацу??!?! :)
no subject
Повод для праздника - не "вырезание 75000 якобы потенциальных погромшиков", а победа и выживание еврейского народа. А то, что надо убивать врагов, дак никуда не деться, надо.
Утро уже. Пока.
no subject
Я люблю с луком и яйцами! Зелёная пачка такая.