Размышления о подступающем празднике
© автор неизвестен
Каждый год на изломе теплой израильской зимы кипят страсти: «русские» ставят елочки! Израильтян (как религиозных, так и среднестатистических) это бесит: не для того строили еврейское государство, не для того оставляли друзей и дома и состояния в галуте, отдаляясь от христианской цивилизации, чтобы она догнала нас здесь, на Святой земле.
Русские пожимают плечами: весь мир празднует Новый год, да и мы ничего христианского в виду не имеем, просто привыкли к елочке, к Деду Морозу. Смешно пытаться вести на страницах русскоязычного издания диалог с израильтянами, поэтому все нижеизложенное адресовано исключительно «русским». Кавычки здесь — не случайность. Живут среди нас несколько сотен тысяч русских без кавычек, не русских евреев, а русских русских. Они пусть себе празднуют свои христианские праздники, украшают елочку, красят яйца — это нормально, это естественно.
«Русские» евреи — другое дело. Есть немало невежества и поверхностности, наивного лукавства и честного смущения в их эклектическом поведении. Практически никто из них не мотивирует свои зимние пляски вокруг дерева идеологическими причинами или верой. Все это в их глазах — просто так, без заднего смысла. Они отмахиваются от аксиомы: человек сам выбирает, какие праздники праздновать и этим выбором заявляет о своих убеждениях. Даже наивное 8 марта, не говоря уже об 23 февраля, есть декларация мировоззрения. В моей семье и в множестве других семей праздновали 9 мая, но и в самые страшные годы не отмечали 7 ноября.
Вместо того, чтобы стыдить несознательных евреев, приютившихся под елочкой, мы предлагаем их вниманию сегодня маленькую подборку информации о ёлочке и Деде Морозе.
Итак, обратимся к календарю. Что именно празднуется 1 января? Христиане отмечают 25 декабря день рождения Ешу. 25, 26, 27, 29, 30, 31 декабря, 1 января. Восьмой день. Что у нас делают с еврейским мальчиком на восьмой день от рождения? Ой, нет. Это же день обрезания Ешу! «Пять минут, пять минут…» — поет Гурченко, «С праздником обрезания вас, дорогие друзья!» — гремит бархатный голос Левитана.
Далее. Здравствуй Дедушка Мороз, борода из ваты. Что же он принес нам с вами, дорогие евреи? Из личного дела: Санта Клаус, он же Николаус. Уроженец Италии, 303-го года рождения, характер твердый, нордический. Епископ Малой Азии, инициатор широкомасштабных гонений на евреев и других еретиков, кровавых погромов и депортаций. Был и другой прототип Д. Мороза — «папа» Сильвестр — идеолог воинствующего антисемитизма. С ним обычно приходит снегурочка. Но не всегда она была беленькой и молодой. В прошлом люди верили, что с Д. Морозом приходит Кнехт Рупрехт, он же Шмуцли, он же… Люцифер. Ничего себе, Снегурочка!
И, наконец, ёлочка. Начало обычая — в старинном языческом германском культе, танненбаум. Украшение деревьев и поклонение им мы встречаем уже в глубокой древности в варварских языческих культах. Среди законов Торы, запрещающих древнее язычество, мы находим несколько запретов на поклонение деревьям. И сегодня еще можно встретить в Азии деревья, украшенные цветными лоскутами — дарами духу дерева.
Одним словом, тот, кому хочется в ночь с 31 декабря на 1 января еще раз подчеркнуть (для себя и окружающих) тот факт, что он в Израиле — человек чужой и случайный, пусть себе украшает елочку. Благо купить ее не проблема: инициативные торговцы уже обнаружили коммерческий потенциал «гоев из России». Так они нас называют. С чего бы это?!
А. Фейгин
no subject
no subject
Au contraire
Если Ваш юзерпик не врет, Вы еще сравнительно молоды. Так научитесь вести дискусии цивилизованным образом. И отвечайте на реальные аргменты Вашего собеседника, а не на выдуманные реплики неизвестно кем высказанные, рожденные Вашим воспаленным воображением.
Я утверждал и утверждаю, как и автор статьи, процитированной в этом ЖЖ, что люди, отстаивающие празднование нееврейского нового года, чужды еврейской традиции. Если есть у Вас что возразить на это по существу - пожалуйста возражайте! А то, что написали Вы, извините, не умно и не по существу.
Кстати, в моем утверждении я не вижу совершенно ничего обидного для неевреев (было бы странно ожидать от них (неевреев) пламенной любви к еврейским обычаям и праздникам, Вы не находите?)
Евреям бышего СССР, которые со столь болезнеенной горячностью отстаивают свое право на елочку и деда мороза, стоило бы, конечно, быть почутче к традициям отцов. Увы, насильно мил не будешь. Но почему бы им не признать правду?
Re: Au contraire
Начнем с того, что именно Вы не уловили сарказм моего предыдущего коммента. Поэтому мне пришлось ... предположить о Ваших умственных способностях самое худшее - конец цитаты.
Насчет сравнительной молодости - ну, это смотря с кем сравнивать. Год моего рождения в user info, если Вам интересно.
А теперь по существу. Еврейская традиция - это, извините, что? Празднования Мемуны (в орфографии не уверен) - это еврейская традиция? Или конкретно марокканская? А празднование 9 мая - почему бы не сделать это еврейской традицией? При всем коварстве Амана, он не уничтожил одну третью часть еврейского населения на планете. Почему же Пурим важнее 9 мая?
Евреи вообще и израильтяне в частности - мультикультурны. Я не имею ввиду Меа Шеарим, для меня слово "еврей" имеет намного более широкий смысл. Израильтянам моего круга (скажем , не только русскоязычным израильтянам) нравится Новый Год - "сильвестр". И только жестоковыйные из олим пытаются боротся с гойскими традициями. Напрасно. Game over.
Re: Au contraire
Let's get back to facts^
1. Празднование христианского (советского) нового года к еврейской традиции отношения точно не имеет. Sorry.
2. Празднование Сильвестра уроженцами Израиля (готов держать пари, предсвляющим в большинстве своем электорат Мереца/Аводы/Шинуя) - то же.
3. В слове бороться следует писать мягкий знак (извинитеЮ не смог удержаться).
4. Перестаньте волноваться. В довольно скором времени мы все будем отмечать только Рамадан, а тем, кто буде елочку ставить, будут руку отрубать.
В общем,
חג נוביי גוד סמח
Re: Au contraire
Re: Au contraire
Да я и сам уже заметил.
Увы, уже отправленный комментарий исправить невозможно...
Re: Au contraire
Re: Au contraire
no subject
no subject
no subject
Большинство комментариев к этой записи, безо всякого сомнения, будет именно от тех людей, "кому хочется в ночь с 31 декабря на 1 января еще раз подчеркнуть (для себя и окружающих) тот факт, что он в Израиле - человек чужой и случайный".
Не хочу превращать разговор в дискуссию о том, у кого пузо больше, но... you can't even imagine how wrong you are.
no subject
А по существу этой фразы, Вы что, считаете, что я не прав? Что большинство комментариев -- от людей чувствующих родство и сопричастность к вековым традициям еврейского народа? Можете опровергнуть с цифрами в руках?