Размышления о подступающем празднике

[rdavid]

© автор неизвестен

Каждый год на изломе теплой израильской зимы кипят страсти: «русские» ставят елочки! Израильтян (как религиозных, так и среднестатистических) это бесит: не для того строили еврейское государство, не для того оставляли друзей и дома и состояния в галуте, отдаляясь от христианской цивилизации, чтобы она догнала нас здесь, на Святой земле.

Русские пожимают плечами: весь мир празднует Новый год, да и мы ничего христианского в виду не имеем, просто привыкли к елочке, к Деду Морозу. Смешно пытаться вести на страницах русскоязычного издания диалог с израильтянами, поэтому все нижеизложенное адресовано исключительно «русским». Кавычки здесь — не случайность. Живут среди нас несколько сотен тысяч русских без кавычек, не русских евреев, а русских русских. Они пусть себе празднуют свои христианские праздники, украшают елочку, красят яйца — это нормально, это естественно.

«Русские» евреи — другое дело. Есть немало невежества и поверхностности, наивного лукавства и честного смущения в их эклектическом поведении. Практически никто из них не мотивирует свои зимние пляски вокруг дерева идеологическими причинами или верой. Все это в их глазах — просто так, без заднего смысла. Они отмахиваются от аксиомы: человек сам выбирает, какие праздники праздновать и этим выбором заявляет о своих убеждениях. Даже наивное 8 марта, не говоря уже об 23 февраля, есть декларация мировоззрения. В моей семье и в множестве других семей праздновали 9 мая, но и в самые страшные годы не отмечали 7 ноября.

Вместо того, чтобы стыдить несознательных евреев, приютившихся под елочкой, мы предлагаем их вниманию сегодня маленькую подборку информации о ёлочке и Деде Морозе.

Итак, обратимся к календарю. Что именно празднуется 1 января? Христиане отмечают 25 декабря день рождения Ешу. 25, 26, 27, 29, 30, 31 декабря, 1 января. Восьмой день. Что у нас делают с еврейским мальчиком на восьмой день от рождения? Ой, нет. Это же день обрезания Ешу! «Пять минут, пять минут…» — поет Гурченко, «С праздником обрезания вас, дорогие друзья!» — гремит бархатный голос Левитана.

Далее. Здравствуй Дедушка Мороз, борода из ваты. Что же он принес нам с вами, дорогие евреи? Из личного дела: Санта Клаус, он же Николаус. Уроженец Италии, 303-го года рождения, характер твердый, нордический. Епископ Малой Азии, инициатор широкомасштабных гонений на евреев и других еретиков, кровавых погромов и депортаций. Был и другой прототип Д. Мороза — «папа» Сильвестр — идеолог воинствующего антисемитизма. С ним обычно приходит снегурочка. Но не всегда она была беленькой и молодой. В прошлом люди верили, что с Д. Морозом приходит Кнехт Рупрехт, он же Шмуцли, он же… Люцифер. Ничего себе, Снегурочка!

И, наконец, ёлочка. Начало обычая — в старинном языческом германском культе, танненбаум. Украшение деревьев и поклонение им мы встречаем уже в глубокой древности в варварских языческих культах. Среди законов Торы, запрещающих древнее язычество, мы находим несколько запретов на поклонение деревьям. И сегодня еще можно встретить в Азии деревья, украшенные цветными лоскутами — дарами духу дерева.

Одним словом, тот, кому хочется в ночь с 31 декабря на 1 января еще раз подчеркнуть (для себя и окружающих) тот факт, что он в Израиле — человек чужой и случайный, пусть себе украшает елочку. Благо купить ее не проблема: инициативные торговцы уже обнаружили коммерческий потенциал «гоев из России». Так они нас называют. С чего бы это?!

А. Фейгин

Comments

[leprechaun.livejournal.com]

Допустим, чувствую. Но это, ИМХО, не противоречит маленькой искусственной елочке на НГ.

[panikowsky.livejournal.com]

А ИМХО - противоречит.

Между прочим, мне до сих пор не удалось добиться ни от кого из господ празднующих НГ, мало-мальски внятного объяснения того, отчего им так важен этот заимствованный не то из Европы не то из СССР праздник.

С моей точки зрения, для многих это, на самом деле, - подсознательное выражение стремления избежать той самой абсорбции (участи, на их взгляд, страшной и кошмарной), стремления не объизраилиться, простите за неологизм. Но почему-то не многие решаются признать это открытым текстом. А вместо этого в ход идут всякие не имеющие отношения к делу аргументы, типа, "я хожу в милуим", "я -надцать лет в Израиле" и т.п.

[leprechaun.livejournal.com]

Не важен мне НГ совершенно. Просто дань красивой (ИМХО) традиции, пусть и нееврейской. Что, впрочем, не мешает мне на Хануку свечи зажигать.

[panikowsky.livejournal.com]

А вот давайте проведем (чисто гипотетический) мысленный эксперимент. Предположим, Вам предложено отказаться от чего-то одного - либо от зажигания свечей на Хануку, либо от наряжания новогодней елочки. Что бы Вы выбрали?

[leprechaun.livejournal.com]

Честно? Не знаю, наверное, от второго, потому, что с ним больше возни ;)

[panikowsky.livejournal.com]

О!

А от салата оливье у меня изжога!

[leprechaun.livejournal.com]

А я оливье всегда обожал :)

[panikowsky.livejournal.com]

Доживете до моих седин - и у Вас будет изжога!

[zimopisec.livejournal.com]

Обьясняю.
Не из Европы, а именно из СССР.
Причем из СССР вне идеологии. Но и вне религии. И вне традиции.
День Человека. То есть праздник, который вне каких-нибудь градаций и разделений. Когда мы все- просто люди. Евреями, иудеями, христианами, мусульманами или атеистами, коммунистами, фашистами или либералами мы будем со 2 января до 31 декабря.
А оттого, что мы выпрыгиваем из всех рамок, в той самой бане смываем с себя все, чем мир или Бог нас опутали за истекший год или истекшую жизнь- мы безо всяких оснований ( что важно!!) верим в чудесное обнуление бытия.
Вот и все. Кому не нравится- можете не праздновать

[panikowsky.livejournal.com]

Ну, это у Вас из СССР. А у сабров из Шинуя - именно из Европы. (у этих последних не в малой степени празднование Сильвестра - это такая форма подсознательной борьбы с еврейством. Не хочу иметь с этим ничего общего).

А насчет кому - не нравится, может не праздновать - Вы правы. Только и Вы уж празднуйте как-то поскромнее, ладно? Не ведите себя так, будто считаете, что все вокруг тоже должны праздновать вместе с вами...

[zimopisec.livejournal.com]

А почему, собственно, поскромнее?
Не вижу особых причин.
Я же не навязываю его Вам. Но и не отталкиваю- приглашаю.
Оттого как я не считаю, зажигающий ханукию- не вправе ставить елку.
А если кто-то считает, что ставящий елку не вправе зажигать ханукию- это его проблемы.

[panikowsky.livejournal.com]

А я считаю, и хотел бы так же воспитать своих, например, детей. Только:

- приходит на днях мой сын десяти лет из школы - его одноклассник, тоже сын выходцев из России (родившийся, между прочим, в Израиле), пригласил праздновать НГ под елочку (и, что совершенно уже дико, с с дедом морозом и со снегурочкой). А я не хочу, чтобы мои дети праздновали этот праздник. И что прикажете делать? Помните, у русских и западноевропейских писателей расхожий сюжет о том как бедные дети заглядывают в окна богатых домов где плещет огнями красавица- рожественская елка. Вот примерно такое ощущение у моего сына, которого злой папа не пускает к празничным огням и подаркам.

А когда я родителям этого одноклассника сказал что не для всех "русских" это праздник, они посмотрели на меня как на папуаса.

Так что хотите отмечать - отмечайте. Но поскромнее. Все-таки. Не навязывайте своего бурного веселья тем, кто по тем или иным причинам не считает советский новый год своим праздником. И не считайте эти причины "идиотским бредом".

ОКей?

[zimopisec.livejournal.com]

Вот в том-то и дело, что на мой взгляд- это праздник для всех "русских", в том числе и для "русских иудейского вероисповедания".
Хотите этого избежать- постарайтесь оторваться от общины. Изолируйте ребенка от русского языка. Терцио нон датум. Или постарайтесь создать свой русскоязычный штетл.
Хотя насчет деда-Мороза я могу и согласиться- не с тем, что это дико, а с тем, что тому духу праздника, который проповедую я, это не слишком соответствует.
Мы планировали встретить НГ на Хермоне- плеснув шампанским сверху на Израиль. (Увы, не выходит по всяким нехорошим личным причинам)

Свои детей - воспитывайте, а к другим не лезте. И будет в

[(Anonymous)]

Почему вы, старый такой пердун, даёте советы что праздновать и что не праздновать взрослым независимым людям? Именно "пердун", раз вы вешаете ярлыки на "сабров из "Шинуя". Мне лично не нравится, что чёрные-пейсатые не соблюдают минуту молчания на Ём Ацмаут и на Ём А-Шоа. Но это их личное дело. В конце концов это не религиозный праздник. С другой стороны оставляю за собой право праздновать что считаю нужным и где считаю нужным.

[ystrek.livejournal.com]

Простите, что вмешиваюсь в Вашу беседу, но Ваша фраза "именно из Европы" вызывает некоторое удивление. В Европе (равно как и в России до известных событий) ёлка ставилась всегда именно к Рождеству (а вовсе не к Новому году), и все связанные с этим традиции (подарки и пр.) также являются аттрибутом Рождества, а вовсе не Нового года (в Западной Европе также называемого "Сильвестр"). После Рождественских праздников ёлки, конечно, могут стоять ещё достаточное время, но сам обычай украшать ёлки именно к Новому году есть обычай исключительно советский, и -- по своему замыслу -- сугубо светский.

[mrs-paramon.livejournal.com]

Хочу добавить что в Америке некоторые убирают елки еще до нового года. Да и называются они Christmas Tree а не New Year Tree...

[ystrek.livejournal.com]

Именно, именно. А то вот люди обсуждают сугубо советский обычай, но почему-то обличают его как обычай, якобы, христианский (валя при этом в одну кучу христианство западное и восточное, да заодно в ту же кучу и язычество). Мне это обличение напомнило читанный в конце 80-х годов текст, где довольно убедительно доказывалось, что-де празднование 1-го мая не имеет на самом деле ничего общего с годовщиной рабочей демонстрации в Чикаго, но связано-де с почитанием шабаша ведьм на Лысой горе в Тюрингии (происходящим, как там утверждалось, ежегодно в ночь с 30 апреля на 1 мая).

[panikowsky.livejournal.com]

Я и не утверждал, что в Европе елки ставят на НГ. Но сам Новый год отмечают - и израильские шинуисты заимствовали этот праздник именно оттуда (и именно как желание отпраздновать Рождество, но без Иисуса.). Хотя, впрочем, какая разница?

А вот интересно, как б ы вы отнеслись к

[(Anonymous)]

совету московским евреям "праздновать Хануку" поскромнее, не в Кремле, как было в этом году, а где-нибудь в другом, менее заметном месте?

Re: А вот интересно, как б ы вы отнеслись к

[panikowsky.livejournal.com]

Поддерживаю обеими руками!

Но!

Подумайте, уместна ли Ваша параллель?

Евреи в России - национальное меньшинство.

Русские евреи в Израиле - ? Что, тоже национальное меньшинство? Спасибо, не хочу. Нацменьшинством я бы и в России мог быть. Хочу немного побыть титульной нацией.

Re: А вот интересно, как б ы вы отнеслись к

[rdavid.livejournal.com]

Абсолютно с вами согласен.

Re: А вот интересно, как б ы вы отнеслись к

[rdavid.livejournal.com]

Советую евреям России или крест снять или трусы одеть. Хануку они празднуют, не смешите. Тут на днях какое-то московско-еврейское мероприятие смотрел с Новожоновым и Хангой (та ещё еврейка) во главе.

Сначала было тошно и противно. Почти также, как при просмотре мерзкого фильма Полонского "Пианист". Это же как себя не любить надо, чтобы так унижаться. А потом мне стало смешно. Какая мне нахрен разница, чем и как развлекаются московские евреи. Пусть хоть кол на голове чешут.

А мой ответ на ваш вопрос - пусть вообще не празднуют!

О "Пианисте" - можно подробнее?

[http://users.livejournal.com/tananda_/]

Про момент мерзости.

[http://users.livejournal.com/oboroten_/]

С вашим взглядом на этот праздник я согласен на 100%,но поймите, вы же не просто сами его празднуете,в ваакуме...вокруг есть люди и когда они спрашивают, "что вы празднуете?", a vy(для простоты понимания),отвечаете "Сильвестр"(for example), то они ассоциируют отмечания вами НГ с христианским Святым(?!).
Вот что пытается сказать Паниковский. Внешняя атрибутика влияет на умы,а не внутренние мотивы,будь они самыми нейтральными и хорошими. :(

[zimopisec.livejournal.com]

Из каждого положения есть два выхода:))
Я никогда не говорю "сильвестр". Я отвечаю "новый год", иногда добавляя "день обновления".
Впрочем, когда мне говорят о языческом характере такого праздника, я хоть и возражаю, но не свирепею