Размышления о подступающем празднике
© автор неизвестен
Каждый год на изломе теплой израильской зимы кипят страсти: «русские» ставят елочки! Израильтян (как религиозных, так и среднестатистических) это бесит: не для того строили еврейское государство, не для того оставляли друзей и дома и состояния в галуте, отдаляясь от христианской цивилизации, чтобы она догнала нас здесь, на Святой земле.
Русские пожимают плечами: весь мир празднует Новый год, да и мы ничего христианского в виду не имеем, просто привыкли к елочке, к Деду Морозу. Смешно пытаться вести на страницах русскоязычного издания диалог с израильтянами, поэтому все нижеизложенное адресовано исключительно «русским». Кавычки здесь — не случайность. Живут среди нас несколько сотен тысяч русских без кавычек, не русских евреев, а русских русских. Они пусть себе празднуют свои христианские праздники, украшают елочку, красят яйца — это нормально, это естественно.
«Русские» евреи — другое дело. Есть немало невежества и поверхностности, наивного лукавства и честного смущения в их эклектическом поведении. Практически никто из них не мотивирует свои зимние пляски вокруг дерева идеологическими причинами или верой. Все это в их глазах — просто так, без заднего смысла. Они отмахиваются от аксиомы: человек сам выбирает, какие праздники праздновать и этим выбором заявляет о своих убеждениях. Даже наивное 8 марта, не говоря уже об 23 февраля, есть декларация мировоззрения. В моей семье и в множестве других семей праздновали 9 мая, но и в самые страшные годы не отмечали 7 ноября.
Вместо того, чтобы стыдить несознательных евреев, приютившихся под елочкой, мы предлагаем их вниманию сегодня маленькую подборку информации о ёлочке и Деде Морозе.
Итак, обратимся к календарю. Что именно празднуется 1 января? Христиане отмечают 25 декабря день рождения Ешу. 25, 26, 27, 29, 30, 31 декабря, 1 января. Восьмой день. Что у нас делают с еврейским мальчиком на восьмой день от рождения? Ой, нет. Это же день обрезания Ешу! «Пять минут, пять минут…» — поет Гурченко, «С праздником обрезания вас, дорогие друзья!» — гремит бархатный голос Левитана.
Далее. Здравствуй Дедушка Мороз, борода из ваты. Что же он принес нам с вами, дорогие евреи? Из личного дела: Санта Клаус, он же Николаус. Уроженец Италии, 303-го года рождения, характер твердый, нордический. Епископ Малой Азии, инициатор широкомасштабных гонений на евреев и других еретиков, кровавых погромов и депортаций. Был и другой прототип Д. Мороза — «папа» Сильвестр — идеолог воинствующего антисемитизма. С ним обычно приходит снегурочка. Но не всегда она была беленькой и молодой. В прошлом люди верили, что с Д. Морозом приходит Кнехт Рупрехт, он же Шмуцли, он же… Люцифер. Ничего себе, Снегурочка!
И, наконец, ёлочка. Начало обычая — в старинном языческом германском культе, танненбаум. Украшение деревьев и поклонение им мы встречаем уже в глубокой древности в варварских языческих культах. Среди законов Торы, запрещающих древнее язычество, мы находим несколько запретов на поклонение деревьям. И сегодня еще можно встретить в Азии деревья, украшенные цветными лоскутами — дарами духу дерева.
Одним словом, тот, кому хочется в ночь с 31 декабря на 1 января еще раз подчеркнуть (для себя и окружающих) тот факт, что он в Израиле — человек чужой и случайный, пусть себе украшает елочку. Благо купить ее не проблема: инициативные торговцы уже обнаружили коммерческий потенциал «гоев из России». Так они нас называют. С чего бы это?!
А. Фейгин
no subject
А насчет кому - не нравится, может не праздновать - Вы правы. Только и Вы уж празднуйте как-то поскромнее, ладно? Не ведите себя так, будто считаете, что все вокруг тоже должны праздновать вместе с вами...
no subject
Не вижу особых причин.
Я же не навязываю его Вам. Но и не отталкиваю- приглашаю.
Оттого как я не считаю, зажигающий ханукию- не вправе ставить елку.
А если кто-то считает, что ставящий елку не вправе зажигать ханукию- это его проблемы.
no subject
- приходит на днях мой сын десяти лет из школы - его одноклассник, тоже сын выходцев из России (родившийся, между прочим, в Израиле), пригласил праздновать НГ под елочку (и, что совершенно уже дико, с с дедом морозом и со снегурочкой). А я не хочу, чтобы мои дети праздновали этот праздник. И что прикажете делать? Помните, у русских и западноевропейских писателей расхожий сюжет о том как бедные дети заглядывают в окна богатых домов где плещет огнями красавица- рожественская елка. Вот примерно такое ощущение у моего сына, которого злой папа не пускает к празничным огням и подаркам.
А когда я родителям этого одноклассника сказал что не для всех "русских" это праздник, они посмотрели на меня как на папуаса.
Так что хотите отмечать - отмечайте. Но поскромнее. Все-таки. Не навязывайте своего бурного веселья тем, кто по тем или иным причинам не считает советский новый год своим праздником. И не считайте эти причины "идиотским бредом".
ОКей?
no subject
Хотите этого избежать- постарайтесь оторваться от общины. Изолируйте ребенка от русского языка. Терцио нон датум. Или постарайтесь создать свой русскоязычный штетл.
Хотя насчет деда-Мороза я могу и согласиться- не с тем, что это дико, а с тем, что тому духу праздника, который проповедую я, это не слишком соответствует.
Мы планировали встретить НГ на Хермоне- плеснув шампанским сверху на Израиль. (Увы, не выходит по всяким нехорошим личным причинам)
Свои детей - воспитывайте, а к другим не лезте. И будет в
(Anonymous) 2004-12-26 08:15 pm (UTC)(link)Re: Свои детей - воспитывайте, а к другим не лезте. И буде
МИ-И-И-ЛАЙ! Да празднуй, что тебе хочется! Только тихо!
И ради бога, ты уж не обижайся, когда тебе говорят, что это противоречит традициям твоего народа. Если это твой народ, конечно. Потому как если не твой - чего обижаться-то? Вон арабы рамадан празднуют - никаких проблем, почет и уважение.
И вообще: ПИОНЭР ИДИТЕ В ЖОПУ!
Разве хамство - аргумент?
Re: Разве хамство - аргумент?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А вот интересно, как б ы вы отнеслись к
(Anonymous) 2004-12-27 10:58 am (UTC)(link)Re: А вот интересно, как б ы вы отнеслись к
Но!
Подумайте, уместна ли Ваша параллель?
Евреи в России - национальное меньшинство.
Русские евреи в Израиле - ? Что, тоже национальное меньшинство? Спасибо, не хочу. Нацменьшинством я бы и в России мог быть. Хочу немного побыть титульной нацией.
Re: А вот интересно, как б ы вы отнеслись к
Re: А вот интересно, как б ы вы отнеслись к
Сначала было тошно и противно. Почти также, как при просмотре мерзкого фильма Полонского "Пианист". Это же как себя не любить надо, чтобы так унижаться. А потом мне стало смешно. Какая мне нахрен разница, чем и как развлекаются московские евреи. Пусть хоть кол на голове чешут.
А мой ответ на ваш вопрос - пусть вообще не празднуют!
О "Пианисте" - можно подробнее?
Re: О "Пианисте" - можно подробнее?
Кратенько про мерзость: поведение главного героя в сложных условиях нелицеприятное. Не исключено, что такие евреи есть, но зачем фильмы про них снимать? Полонский со всем его талантом денег срубить просто хочет. Понимает же как дважды-два, что помотреть на угодливого для битья еврейчика сбежится пол-мира. А некоторые и повторно пойдут на такое кино.
Я постараюсь написать более подробно скоро.
Чем?
Re: Чем?
Я осуждаю желание Полонского зарабатывать деньги на унижении евреев. Фильм - спекуляция. Были и такие евреи, были и другие. Но ведь акценты надо разумные расставлять, на то и художественный фильм.
Например, было Варшавское восстание. В фильме о нём всколзь упоминается. Поляки восстание не поднимали, а евреи поднимали. И французы согласились с рабским положением. Бельгийцев и голландцев вспоминать даже не хочется. Полька в фильме рассчитывала, что поляки, глядя на евреев, тоже восстанут. Хрена! Во французком подполье много (большинство?) евреев было. В польском, наверное, тоже. Но фильм "Пианист" не про это. Фильм про униженного и унижающегося еврея.