Пианист наших дней

[rdavid]

Недавно посмотрел художественный фильм Романа Полански (Roman Polanski) Пианист (Pianist). Для тех, кто не смотрел, фильм рассказывает историю выживания еврея-музыканта в оккупированной немцами Варшаве. Сразу скажу, что фильм мне сразу и очень не понравился.

Больше двух часов главный герой Владислав Шпильман (Wladyslaw Szpilman) вместе с режиссёром ищут способы, как бы унизиться покрасочнее и поживописнее. Честно скажу, им это удаётся блестяще. Уж не знаю, какой в жизни Адриен Броди (Adrien Brody), но роль униженного и испуганного еврейчика он сыграл великолепно.

Полански - талантливый режиссёр. Картина захватывает с первых кадров. Нельзя оторваться. Правда, я с самого начала начал чувствовать тошноту.


На фотографии - стена барселонской недействующей (!) синагоги. Религиозные евреи не появлялись здесь больше 500 лет. Надпись чёрным гласит: свобода Палестине. Барселона, Испания, октябрь 2004 года.

Непрерывный поток унижений, обрушенный на слабого человека, мог бы вызывать сопереживание и жалость. Но со мной этого не произошло. Перекошенное слабостью и недоумением лицо Броди – лицо еврея – коллективный образ того, как народы мира любят видеть еврея. Просящего, заикающегося, слабого. Мне было противно на это смотреть.

Полански решил заработать денег на самом ходовом товаре – на ненависти к евреям. Он талантливо снял картину, где представил образ, столь приятный европейцам: образ унижающегося еврея.

Мне справедливо возражают, что есть и были такие евреи, иначе европейцам не удалось бы убить шесть миллионов за рекордно короткие сроки. Конечно, есть и были. Но фильм представляет нам это как нормальность. Как что-то обычное. Будто бы все евреи такие.

Это не так. Это не нормальность. Я живу среди потомков тех, европейских, евреев. Но, видимо, я живу среди потомков восставших в варшавском гетто, а не среди потомков этого Шпильмана. Я живу среди людей, победивших в четырёх войнах за последние 60 лет. Я живу среди людей, построивших цветущую страну на песках, возродивших древнейший язык, ежедневно противостоящих арабскому террору.

Обращали ли вы внимание, что на улицах Израиля террориста ликвидируют через несколько мгновений после совершения им теракта. Полиция и отряд быстрого реагирования тут не при чём. Террориста нейтрализуют ГРАЖДАНЕ, находящиеся в это время рядом. Посмотрел бы я на европейцев в подобной ситуации.

История, рассказанная Полански, претендует на документальность. Реальный Шпильман умер от естественной смерти в Варшаве несколько лет назад. В ВАРШАВЕ! Это объясняет характер этого человека. 6 лет унижений войны ему недостаточно. Он остаётся жить в Польше, чтобы наслаждаться унижениями и дальше.

Лично я знаю две семьи, вернувшиеся из советского тыла в Польшу, но не смогших больше жить там. Благо, что было куда уехать – в Эрец Исраэль. Видимо, это объясняет, почему я живу среди других шпильманов, а не тех, про которые рассказывает Полански.

Я бы мог порадоваться за находчивого режиссёра еврейского происхождения, удачно «поднявшего бабки» на ходовом товаре. История учит, что ненависть к евреям перманентна, не думаю, что потуги деятеля от кино способны её увеличить или уменьшить. Огорчает, что «ходовой товар» - это он сам и история его народа.

Я не думаю, что Полански дурак, и не понимает того, о чём я говорю. Он снял этот фильм, чтобы заработать деньги и популярность. События 60-летней давности имеют продолжение в наши дни: еврейчик Полански заискивает перед европейцами. Его личная жизнь лишь подтверждает это:

«...В США ему грозит уголовное преследование по делу 1977 года. Его обвиняли в сожительстве с 13-летней девочкой. Всего режиссеру были предъявлены пять обвинений, самое серьезное из которых - изнасилование. Согласно договору с прокуратурой, Полански признал себя виновным в развращении малолетних и обязался покинуть США навсегда. Сейчас режиссер, которому недавно исполнилось 70 лет, проживает во Франции...»

30.12.2004.
Давид Рабкин

Comments

[rdavid.livejournal.com]

"Антисемиты не нуждаются в Поланском для создания того, что Вы называете "воплощением оскорбительного для евреев мифа"."

Согласен.


"Ни Поланский, ни Спилберг не писали Всеобщую историю еврейского народа; они описывали один "миг между прошлым и будущим". Я понимаю, что Вас, как еврея, задевает то, как выглядит образ затравленного еврея в глазах антисемитов."

В современном мире режиссёры пишут просто историю. Или, точнее, они показывают то, что осядет в головах многих людей. Меня лично задевает, что немца Геббельса с его средствами пропаганды злодеем считают, а еврею Полонскому за то же самое Оскара вручают. Абидна за своего. Хотя, в конце концов, это мой Оскар что ли, пусть вручают кому угодно.


"И последнее; где фильмы, которые могут что-нибудь противопоставить фильму "The Passion"?"

Я фильм не смотрел. Вроде бы про то, как злобные иудеи бога замочили. Эти бредни те же евреи ещё 2000 лет назад записали. Новым заветом назвали. Зачем нужно что-то противостовлять? Всё христианство на этом убийстве построено.


"...нация "других Шпильманов", как говорит "rdavid" не хочет "дразнить гусей""

У нации "других шпильманов" есть дела поважнее, чем реагировать на пропагандисткие фильмы других народов. (Хотя лично я, как представитель нации, реагирую здесь.) А подразнить гусей можно и собственными военными разработками и проблесками независимой внешней политики.


"Или просто легче обвинять антисемитов в том, что они не создают честного образа еврея-героя."

Я написал заметку, потому что вижу, что обсуждаемое творение талантливого еврея неверно воспринимается некоторыми людьми. В красивой обёртке-смеси из жалости к еврею и ненависти к нацисткому режиму Полански проталкивает ложь.