Праймериз в "Ликуде"

[rdavid]

...И ТАМ, ГДЕ НЕТ ЛЮДЕЙ, ПОСТАРАЙСЯ БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ.
Пиркей Авот, глава 2, мишна 6

Многие граждане не переносят разговоров о политике. Обычно напирают на житейские трудности, на усталость, на бесполезность разговоров. Любопытно, что на выборах именно эти граждане определяют победителя. Просто за счёт массовости.

Предвыборные ролики и лозунги рассчитаны на массового слушателя. А потому лозунги должны быть точны, резки и однозначны. В этом смысле интресно вспомнить, как политики разыгрывали национальную карту.

Либерман много лет воспринимался, как человек слева от стенки. Шарон победил, используя воинственную риторику. Тогда газеты заходились в истеричных прогнозах: мясник Сабра и Шатила хочет войны! Что там говорить, “Шинуй” считался “правым”. А партия “Авода” до сих пор зовётся сионисткой. В общем, большинство еврейских партий упирают на традицию.

Сегодня в почтовом ящике я обнаружил открытку. Привычные лозунги, фотография улыбающегося Дани Даннона. Скорее всего, он назван в честь своего знаменитого предка. Черноволосого красавца мобилизовали для укрепления Биби справа.

В листке не упоминается реальный конкурент Нетаниягу. Последние восемь лет имя Моше Фейглина является запретным в “Ликуде”. Если заходит речь о “Еврейском руководстве”, серьёзные пацаны кривят губы. Говоря о Фейглине, глава канцелярии “Ликуда” Нафтали Беннет презрительно ухмылялся. Состоять в одной партии с Моше считается неприличным. Зато ценятся производители йогуртов.

Семь лет назад я прочитал книгу Моше Фейглина “Там где нет людей…”. На следующий день я вступил в партию “Ликуд”. И двух лет не прошло с прошлых выборов.


А вы изобрели йогурт?


Правее меня только либермановская стенка

На тему праймериз reuven_blat написал замечательную статью.

Давид Рабкин,
18 Ав 5767

Comments

[vikarabkin.livejournal.com]

Интересно..."Что такое Талмуд
Начнем с того, что Талмуд — это не одна книга, а две; они носят названия "Мишна" и "Гемара", и в них изложен еврейский Закон. Мишна была записана примерно лет на триста раньше, чем Гемара. В обеих книгах Талмуда упоминаются многочисленные авторы — то есть мы знаем, кто именно высказал те или иные содержащиеся в них суждения....."
http://www.istok.ru/jews-n-world/Wouk/Wouk_16.shtml

[andrutchak.livejournal.com]

Действительно интересно. На всякий слкчай, сунулся ещё в пару мест. Такое впечатление, что все русские передирают это определение друг у друга.

Спасибо, посмеялся с утра.

[pashar.livejournal.com]

Странно, я слышал то же самое объяснение, причем от "досов", и всегда считал, что Мишна — часть Талмуда.

[andrutchak.livejournal.com]

Мишна - объект рассмотрения Талмуда. В этом качестве она "вживлена" в текст Талмуда. Но как я уже писал - это не касается трактатов, на которые нет Талмуда.


Элементарная вещь - нумерация: в Талмуде она идёт по листам трактата. А в Мишне - по главам и мишнам

[pashar.livejournal.com]

Спасибо.

[vikarabkin.livejournal.com]

Всегда пожалуйста:).
Спасибо за пояснение.

[andrutchak.livejournal.com]

На всякий случай, поясню: Талмуд представляет собой "конспект" обсуждение МИшны, так что собствено тоекст Мишеы включен в текст Талмуда, точнее целиком цитируктся в Талмуде. НО! Ещё раз: это относится только к тем трактатам, которые Талмудом обсуждаются. А "Авот" не относиттся к их числу.

[rdavid.livejournal.com]

Спасибо. Мне уже интересно, как в печатном издании книги написано. Дома посмотрю.

[rdavid.livejournal.com]

Посмотрел, написано также как в сетевом издании, то есть Пиркей Авот названы Талмудом.

[andrutchak.livejournal.com]

О чем мы говорим? что за книжка?

[rdavid.livejournal.com]

Книжка эта - “Там где нет людей…” (http://www.rjews.net/zo_artzeynu/index.html). Собственно, эпиграф взял из неё.